महत्वपूर्ण 3-अंकीय और 8-अंकीय प्रश्न उत्तर सहित (एनसीईआरटी + सीबीएसई बोर्ड)
🔹 3 अंकीय प्रश्न (उत्तर 80-100 शब्दों में दें)
प्रश्न 1. इब्न बतूता कौन थे? उनके द्वारा वर्णित भारतीय जीवन के किन्हीं दो पहलुओं का उल्लेख कीजिए।
उत्तर: इब्न बतूता एक मोरक्को यात्री थे जो 14वीं शताब्दी में भारत आए थे।
उन्होंने दिल्ली में मुहम्मद बिन तुगलक के अधीन काजी के रूप में कार्य किया।
उन्होंने भारतीय शहरों, सड़कों, आतिथ्य और महिलाओं की स्थिति के बारे में लिखा।
प्रश्न 2. मध्यकालीन भारत में विदेशी यात्रियों के बारे में जानकारी के मुख्य स्रोत क्या थे?
उत्तर: अल-बिरूनी, इब्न बतूता और बर्नियर जैसे यात्रियों द्वारा लिखे गए यात्रा वृत्तांत और संस्मरण।
आधिकारिक अदालती अभिलेख और पुस्तकों में दर्ज व्यक्तिगत अवलोकन।
सामाजिक रीति-रिवाजों, प्रशासन, व्यापार और धार्मिक प्रथाओं का वर्णन।
प्रश्न 3. फ्रांस्वा बर्नियर मुगल साम्राज्य की अर्थव्यवस्था का वर्णन कैसे करते हैं?
उत्तर: एक फ्रांसीसी यात्री, बर्नियर ने मुगल कृषि व्यवस्था की आलोचना की।
उन्होंने दावा किया कि निजी संपत्ति नहीं थी और किसानों पर अत्याचार होते थे।
उन्होंने भारत की तुलना यूरोपीय अर्थव्यवस्थाओं से प्रतिकूल रूप से की।
प्रश्न 4. यात्रियों के वृत्तांतों को ऐतिहासिक स्रोतों के रूप में उपयोग करने की क्या सीमाएँ हैं?
उत्तर: उनके विचार अक्सर पक्षपाती या सीमित समझ पर आधारित होते थे।
भाषा संबंधी बाधाओं और सांस्कृतिक अंतरों ने सटीकता को प्रभावित किया।
अवलोकन यात्री की पृष्ठभूमि और उद्देश्य से प्रभावित थे।
प्रश्न 5. अल-बिरूनी द्वारा भारतीय समाज के बारे में की गई दो महत्वपूर्ण टिप्पणियों का उल्लेख कीजिए।
उत्तर: अल-बिरूनी ने कठोर जाति व्यवस्था और ब्राह्मणवादी प्रभुत्व का उल्लेख किया।
उन्होंने देखा कि भाषा संबंधी बाधाओं के कारण संस्कृत ग्रंथों तक पहुँचना कठिन था।
उन्होंने भारतीय दर्शन की प्रशंसा की, लेकिन सामाजिक विभाजन की आलोचना की।
🔷 8 अंकों के प्रश्न (उत्तर 250-300 शब्दों में दें)
प्रश्न 1. अल-बिरूनी, इब्न बतूता और फ्रांस्वा बर्नियर के वृत्तांतों की तुलना करें। उनके लेखन से मध्यकालीन भारत के बारे में क्या पता चलता है?
उत्तर: अल-बिरूनी (11वीं शताब्दी) ने भारतीय दर्शन, धर्म और जाति व्यवस्था का अध्ययन किया।
इब्न बतूता (14वीं शताब्दी) ने दिल्ली के नगरीय जीवन, व्यापार और आतिथ्य का विस्तृत विवरण दिया।
फ्रांस्वा बर्नियर (17वीं शताब्दी) ने मुगल अर्थव्यवस्था और प्रशासनिक ढाँचे की आलोचना की।
तीनों ने सामाजिक पदानुक्रम, धार्मिक प्रथाओं और शासन व्यवस्था का वर्णन किया।
उनके लेखन भारत की विविधता, सांस्कृतिक समृद्धि और जटिलता को दर्शाते हैं।
हालाँकि, उनके वृत्तांत उनकी पृष्ठभूमि और उद्देश्यों से प्रभावित थे।
अल-बिरूनी की रचनाएँ विद्वत्तापूर्ण थीं, इब्न बतूता की रचनाएँ अधिक वर्णनात्मक थीं, और बर्नियर की रचनाएँ आलोचनात्मक थीं।
साथ मिलकर, ये भारतीय समाज का एक मूल्यवान किन्तु व्यक्तिपरक चित्र प्रस्तुत करते हैं।
प्रश्न 2. मध्यकालीन भारत के इतिहास के पुनर्निर्माण में यात्रा साहित्य के महत्व पर चर्चा कीजिए।
उत्तर: यात्रा वृत्तांत मध्यकालीन भारत के जीवन का प्रत्यक्ष, विस्तृत अवलोकन प्रदान करते हैं।
ये इतिहासकारों को दैनिक जीवन, शासन, व्यापार और सांस्कृतिक प्रथाओं को समझने में मदद करते हैं।
विदेशी विवरण भारतीय समाज का तुलनात्मक दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं।
ये भारतीय और यूरोपीय या इस्लामी समाजों के बीच अंतरों को उजागर करते हैं।
ये अभिलेख स्थानीय इतिहास-ग्रंथों और शिलालेखों द्वारा छोड़े गए अंतरालों को भरते हैं।
उदाहरणों में इब्न बतूता का रिहला, अल-बिरूनी का किताब-उल-हिंद और बर्नियर के संस्मरण शामिल हैं।
पूर्वाग्रहों के बावजूद, ये स्रोत एक व्यापक समझ के लिए आवश्यक हैं।
ये पाठ्यपुस्तकों को समृद्ध बनाते हैं और अन्य ऐतिहासिक स्रोतों का परस्पर सत्यापन करने में मदद करते हैं।
प्रश्न 3. अल-बिरूनी और फ्रांस्वा बर्नियर ने भारतीय सामाजिक व्यवस्था का कैसा चित्रण किया?
उत्तर: अल-बिरूनी ने जाति व्यवस्था को कठोर और धार्मिक ग्रंथों पर आधारित बताया।
उन्होंने संस्कृत साहित्य के अध्ययन के माध्यम से भारतीय समाज को समझने का प्रयास किया।
बर्नियर ने निजी संपत्ति और सामाजिक गतिशीलता के अभाव के लिए मुगल राज्य की आलोचना की।
उन्होंने भारतीय समाज को यूरोप की तुलना में स्थिर और पिछड़ा हुआ बताया।
दोनों ने असमानता पर ज़ोर दिया, लेकिन अलग-अलग दृष्टिकोणों से।
अल-बिरूनी अधिक विश्लेषणात्मक थे; बर्नियर अधिक आलोचनात्मक।
उनके विवरण भारतीय संस्कृति के प्रति रुचि और गलतफहमी, दोनों को दर्शाते हैं।
इन चित्रणों पर आधुनिक इतिहासकारों द्वारा बहस और विश्लेषण किया गया है।
प्रश्न 4. इब्न बतूता ने दिल्ली शहर और उसके शासक मुहम्मद बिन तुगलक का वर्णन कैसे किया?
उत्तर: इब्न बतूता ने दिल्ली की एक भव्य और समृद्ध शहर के रूप में प्रशंसा की।
उन्होंने इसके बाज़ारों, सड़कों और महानगरीय संस्कृति का वर्णन किया।
उन्होंने सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक के अधीन काज़ी के रूप में कार्य किया।
उन्होंने सुल्तान की बुद्धिमत्ता की प्रशंसा की, लेकिन उनके अप्रत्याशित स्वभाव की आलोचना की।
सुल्तान कठोर दंड और विचित्र प्रयोगों के लिए जाना जाता था।
इब्न बतूता को एक बार कैद किया गया था और बाद में एक राजनयिक मिशन पर भेजा गया था।
उसके लेखों में शासक के प्रति प्रशंसा और भय दोनों प्रकट होते हैं।
उनमें दरबारी जीवन और प्रशासन का विशद वर्णन मिलता है।
